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和尚和秀姑

   僧人和秀姑

  、辛勤和爱,构成
强大的依托,赐赉的越少,性命越发。

  1

  僧人在山村小学土坯房里一待等于五年,这里与世隔绝却依山傍水,风景如画也人烟稀少,通往外面全国的等于顺着山脚一条弯曲崎岖的羊肠巷子。

  僧人是他的绰号。之以是叫僧人,是由于他所处的小黉舍在半山腰,不院子,惟独座东朝西孤伶伶的三间土坯房,其中两间是课堂一间等于他的寝室。清晨和傍晚的时分,人们时常看到他在黉舍西南角的一块大磨盘石上盘腿打坐,有时分嘴里念念有词,有时分眼前
立放着一幅陈腐
的木架,涂涂划划�D�D阿谁时分同乡们不晓得
�D�D切实那是他在吟诗、作画。只晓得

他穿一身浆洗发白,补丁搐补丁旧得不克不及再旧但还算清爽干净的长衫,面向东方在朝晖或晚霞的照射下,神情专注宛如一尊虔诚的佛。

  人们私下里称他一下“僧人”,但同乡们劈面称说他更多的仍是“师长”,“师长”的称说满盈了对他这类文化人的深深崇敬和敬意。在贫困
的乡里山村,各人除在乡公所留下的平常基础不消的学名外,简直都有一个不雅的小名,诸如“茅缸”、“群狗”、“粪蛋”之类随便
和卑贱
,故意有叫阎王爷得空注意到的意思。“僧人”的称谓在这诸多绰号中间反倒显得非分特别矮小不俗,彰显浓浓的崇敬。

  这仍是襄阳解放的前一年,1947年的“僧人”惟独20岁,已是当地小有名气的“秀才”,已在本乡的这所山村小学当了五年师长的他,带二十多个娃娃教学一至五年级的课程。

  他有文化不是由于家里经济条件好可以

呐喊

呐喊

呐喊

呐喊上得起学,而是有一名
给有钱人家当学堂师长的,他四岁起头追随父亲处处漂泊,哄骗给有钱孩子当陪读的机会熟读四经五书、诸子百家、天文地理、数学计算、阴阳八卦。

  僧人在15岁的时分加入乡试一致会考,一举考得全乡第一名,因而,经由乡公所的支配,在这离家三十多里路程的小山村的小学,谋了份全职的职业。刚起头还有一名
满嘴都是“之乎者也”、一身弊端住在当地的老师长和他一同带娃娃们,不两年跟着老师长驾鹤西去,全校就只剩下他一个人即当爹又当娘地教着孩子们。僧人生性喧嚣,可贵在阿谁兵荒马乱的年月,找到如许一个偏僻处所为人授业解惑,本身却是舒服自在。

  年岁微微,僧人在这十里八乡却小有名气,非分特别受人尊敬。人们除看重他的文化外,还在意他一身与众不同的仙风道骨和儒雅神志。哪一家红白喜事都要请他出席,总免不了请他先说两句,好像他肚子里有用不尽的诗词歌赋,总能顺口来一段人们能听懂抑或基础不明白的句子,归正各人都听得进去是吉利的坏话,也深信师长嘴里吐进去的货色相对字字千斤有分量
。各人都觉得有了师长讲话的仪式,才显得厚重圆满,才能让人们长的记取并津津乐道,才能让这沉静的山村满盈使气。

  2

  僧人和秀姑是在这一次暴风雨中结识的。那一天,一上午天色出奇地热,山坡上的树叶一动不动,树上的知了不厌其烦地尖叫了整整一个上午,平空让人增添了许多烦燥。吃过午饭,僧人就着一身白粗布短衣褂,横躺在校舍前老槐树下一张竹制的凉床上。这张凉床是他上一任老师长留下的,早已被汗渍浸湿得油光发亮的床体,不断地收回咯吱咯吱的响声。由于已放了暑假,黉舍少有人来往,僧人盘算静下心来在树荫卵翼下,美美睡上一个午觉。

  忽然,暴风高文,天色象小孩的脸说变就变,顿时阴云密布,刚还叫得欢的知了,齐整整地闭住了嘴,火球同样的太阳也遽然消逝得无影无踪,山上的大树就象是被一个伟人剧烈地摇晃着,树叶处处飞卷着收回恐怖的“呜呜”声。倾刻天地间阴晦上去,黑洞洞地叫人喘无非气来。僧人飞快地跑进房子里,惊慌

经验地打量着房子四面,好在头几天老乡们动手加固了这几间土坯屋,只管陈腐
但墙壁夯实得严密厚实。

  僧人站在门口远眺,远处两千米外平常一清二楚的汉江,此时完全笼罩在昏黄的暮蔼之中。模模糊糊只能看到江滩上的芦苇,成片成片地随风起伏。

  眼看一场暴雨将至。隐隐约约他像似听到有人吆喝的声响,风中这声响忽大忽小忽远忽近,听得进去是那种很短促也很撕心裂肺的吆喝。他想听个清楚,他迎着大风跑向平常盘腿打坐的磨盘石,他意识到在这类突变的天色下,一定有人会涌现如许或那样的风险,出格是在山区。他终究
看到一个小小的身影,在芦苇荡靠近山脚的这一边,冒死地来回奔驰,呼唤
声等于从那边传来的。

  “欠好,有人失事了!”僧人晓得
山脚下的人们,谁也听不到也看不到绝不知情,他绝不克不及坐视不管,飞快地向山下冲去。

  铜钱巨细白亮亮的雨点象齐发的万箭,从天空直直地射向空中,冰凉的雨点同化着土腥味,打在脸上生生地疼,僧人完全不管不顾,在这霎时到来的茫茫雨幕中,深一脚浅一脚地奔向江滩……。

  僧人全身湿透领着水淋淋的秀姑回到山脚下村落的时分,已是晚上很晚的光阴。由于当时不个钟点,只晓得

好多不顾上吃晚餐
的人们会聚
在秀姑家里,正在磋议着冒雨摸着黑出去找人。忽然见着僧人带着秀姑狼狈万状地涌现在眼前
,各人都说不出话来,一直木讷的拉着秀姑嗫嚅地说:“好,好,没事就好……没事就好!”

  3

  切实,僧人早也意识秀姑,只晓得

她姓张,只管天天

风吹日晒,仍掩饰不住生成的水灵标致,在村落里属于比较出众的姑娘,却不与她说过话,更不晓得
她的命出格苦。秀姑的命苦是他开初慢慢才晓得
的。

  在接上去的来往中,秀姑讲了她的许多。秀姑小僧人七岁,在家排行老大,下面有一个两个,弟妹都在僧人的小学里读书。作为老大,她不权利上学读书,家里的农活早早地压在她还稚子的肩膀上。父亲终年出门帮别人打点小工挣点小钱,她们家里的大巨细小的事,完全由她的说了算。奶奶对出格地刻薄,母亲自过门那一天起,天天
都在奶奶的吵骂中过日子。

  奶奶对母亲欠好,天然对她这第一个诞生的丫头片子也欠好,打四五岁起秀姑天天
被祖母逼着上山割草,下地干活。家里中间耕地的水牛,平常的放牧也局部秀姑一个人实现。家里人口多,几亩河滩地和简直靠天收的山坡地,完全不克不及养活一家老小,秀姑天天
半饥半饱地糊口着,还要麻木地和母亲一道忍受祖母的叱骂
。秀姑时常在不人的时分哭,一想到祖母她就哭得越发,为她本身也为她的,自此留下了伴随她终身
顶风流泪的眼疾。

  秀姑非分僧人,她说僧人是第一个对她好的好人。那天若是不是僧人实时涌现,帮她在暴风雨中找回由于遭到惊吓,而处处奔驰的水牛,她可能就没法活上来了,中间水牛可是她们家局部的家当和保存的局部。

  那一天天

色突变时,遭到惊吓的中间牛在没人深的芦苇中横冲直撞,她拉住了一头牛,别的一头牛却挣脱得无影无踪。她真的了,冒死地跟着水牛的影子奔驰着、哭号着……。天地间暴风肆虐着暴雨的声响,同化着汉江翻滚
怒吼的声响,和
芦苇荡里千军万马横扫十足鬼哭狼嗥
的声响……,她看不到水牛的影子,她以至了方向,芦苇丛中处处是沼泽,她跌跌撞撞地在泞泥中挣扎,单薄的身躯完全被巨大的恐惊包抄着……。

  是僧人突如其来,在暴风暴雨中帮她找回惊慌

经验万状的中间水牛,泥人同样的僧人搀扶着她,抚慰
着她。若是那天不僧人象天神同样的涌现,秀姑不敢想象喜剧同样的后果。

  至于僧人,秀姑叫他绰号,他一点也不在意。他告知她,“僧人”即“出家人”,离佛就不远了,佛是甚么
?佛是觉醒的人�D�D觉醒了性命本相,觉醒了宇宙、真理;“放下、少欲、解放”是人生的最高境界。

  秀姑听得似懂非懂,迷蒙的里满是崇敬。

  4

  由于他救了她,秀姑忠实巴交的怙恃更是相中了这个又有文化又勇敢的后生,托媒妁上门拆散,僧人倒也非分欢乐
,秀姑更是乐意,一门儿女亲事就初步定了上去。

  僧人很少回一趟山那边三十里外的田园。家里不耕地,他有两个一个,加之母亲一家六口,全靠父亲一人给有钱人家孩子当师长,挣点菲薄单薄的学花钱。有时分失掉有钱人家的食品
和衣物方面的恩赐
,勉强打发着这类艰巨
的日子。糊口总算比那些不任何谋生才具,只能给地主老财做工的田户要强一些。

  不念想,平常天然不回去的。

  男大当婚女大当嫁,怙恃之命媒妁之言仍是要遵守的。僧人专程翻过大山回田园一趟向母亲报告请示,母亲大喜,母亲早就风闻过老张家的秀姑不但
容貌俊俏,并且出格勤快醒目还手脚灵便。

  因而,经由传统的“三媒六证”,他们俩的亲事很快在单方老人的往来操办中尘埃落定,大喜之日就在来年的新年,图个喜庆和节省。

  1948年,有名的解放战争中的襄樊战斗在这一年打响,过了端午节,刘邓大军就从货色南北包抄了襄阳古城。卖力从东面攻城的解放军一个旅部,指挥所就设在居高临下与襄阳城隔汉江相望的小黉舍。

  城里国民党守军仓皇失措,象无头苍蝇同样向城外乱发炮弹,流星炮弹时不时地在黉舍附近爆炸。书临时是教不成了,为了保险,僧人用大牛车将几年来的局部家当�D�D次要是沉甸甸的几摞线装书籍,连同载着新婚的顺着山脚下的绕山大道,颠簸半天回到僧人田园。

  5

  田园有三间土瓦房,父亲终年不在家,大哥已成家另立流派,二姐出嫁,还有个三弟跟着解放军打匪贼去了。的秀姑紧紧追跟着洞房花烛的墨客,就在这三间土瓦房里定居上去。不耕地,饥寒成了最急切的问题,她跟婆婆学做秀红、缝衣、纳鞋,换点少量
油盐钱。

  只管秀姑大字不识一个,但生成冰雪愚笨。等于阿谁时分她学得一手好针线活,她手下画进去的的飞禽走兽、花卉树木栩栩如生。以至于许多年后,子孙满堂的秀姑仍叫村里的年老媳妇们崇敬不已,引得一茬又一茬的年老
姑娘和媳妇们,拿着门帘和鞋样天天

往秀姑家里跑,家家户户小媳妇门帘上的鸳鸯戏水、鞋垫上的花花卉草都出自秀姑之手。

  五十年月初的新中国百废待兴,由于僧人有文化,用当时比较时兴的话说,属于学问分子,加之阶级成分
比较好,被县教育局看中选派到镇,当上了一名荣耀的大众
老师。每个月
十多元的收入虽然不多,但糊口不变了,僧人和秀姑就在这时迎来他们的第一个孩子,为了感谢新糊口,他们为孩子取名�D�D新民。

  6

  阿谁风起云涌的年月,人们激情汹涌,坏事新鲜事层见叠出,不多大张旗鼓
的土改起头了。土改在村一级起头,跟着一个由三两个外来干部组成的“事情队”进驻而睁开。这些干部里大局部是城里的学问分子,被下派到乡村,以锻炼他们对党的的忠实,和
在土地革命的烈火中培育革命肉体。

  人多地少,秀姑家只分到分割在三处的三亩薄田,说它薄是由于长年缺水少肥,土壤干结。秀姑小时分吃尽苦头,除放牛等于在农田里摸爬滚打,甚么
样的境地她都整理过,甚么
样的农活她都干过,练就了她泼辣干练不服输的。

  现在赶上了新,本身正年老更是有用不完的劲,丈夫在干农活上是没法进展的,因而她天天
起早贪黑没日没夜地干,甚么
挖渠引水、甚么
拉车挑担、甚么
犁田耙地、甚么
除草施肥、甚么
打场晒粮……,她样样粗通样样醒目,汉子醒目的活她一点都不含糊。

  一分耕耘一分播种,她种的庄稼不论是旱地仍是水田,都比别人家的硬朗丰硕,宛如20多岁的秀姑,丰润而健康,从那时起秀姑在村里就成为出了名的耕田好把式。日子就如许忙忙碌碌的过着,她的两个也陆续降生。新的性命带来新的……。

  僧人教书的黉舍离家不远也不近,回家一趟走路需求半天光阴,每周回家一次,每次回家都会稍带点鱼肉糖果之类的副食品,补助老人和小孩。秀姑除带孩子照顾老人和打理境地外,每一年她还养中间猪,十几只鸡。醒目的秀姑快乐地忙碌着,心满意足地糊口着……。时期也有叫秀姑伤心的事,她的怙恃和公爹公婆相继离世,着实让她好一阵子悲痛着走不进去。糊口依然

依据要继承,人生需求足够的向前走上来。

  7

  五十年月末,大众
公社成立了,公社下面有消费大队,村落变成了消费小队。消费大队任命的队长成了村落里的大怙恃。

  耕地天然收归村落群体十足,无非会在村落四面留给每家每户几分自留地用作种菜吃。不允许个人耕耘土地,耕地上的消费流动是受上级企图限制的,比如多少田用于种植稻谷,多少田用于栽种棉花,都要听从队长的指示,这些都是不容会商,也不会跟你磋议的事情,企图上去了,你就得照此治理。别的甚么
时分下种,甚么
时分收割,必需听从队长的支配。至于天天
每个人干甚么
活,怎样干活,甚么
光阴下地,甚么
光阴收工,以至甚么
光阴做饭、用饭也要听队长的,阿谁时分队长甚么
都管。

  简直是天天

不亮,鸡叫两遍的时分,队长就起床了。唤醒人们睡梦催人起床的号令,便是消费队长支配一天休息消费的声响:张三,你明天去干甚么
,李四,你明天去干甚么
……。伴跟着鸡鸣狗叫,队长的声响沙哑
、悠长,有点象片子中看到的打更老头敲钟点报平安的声响。人们不克不及不一骨碌从床上爬起来。

  农活普通要乘早,村长时常说的一句话等于:早起的鸟儿有食吃。村长也算是个官吧,但阿谁年月的官比老百姓更能吃苦更有觉醒,更受人尊敬。

  45岁以上年岁稍大一点的汉子,被支配去耕田或耙地,耕田或耙地是技术活,年岁大点的人有教训,有技术;则被支配到稻场上去打谷;中年汉子年富力强,就支配到稻场去帮忙妇女打谷。所谓打谷,等于将稻草铺在稻场上,妇女们挥动连枷打,紧打慢打,将谷粒从稻草上打上去。但是要扬谷(即将打进去的稻谷中的碎禾草、灰尘用木锨在风中扬进去),将扬好的谷堆好,需求身强力壮的汉子;刚满14岁新插手休息的青年劳力,普通是被支配到地里收割或从事背扛肩挑等需求出力气的活;年老的子手脚灵巧,当然被支配到水田去插秧,旱地里去摘豆……;十几头耕牛是消费队最值钱的货色,队长专门支配有教训、有的普通在60岁摆布的老者昼夜顾问,吃住都在牛棚。开初也陆续有一些在大都会里犯了过错的大官被下放到村里,队长就支配他们跟着老头儿们一同住牛棚�D�D无非一个有工分一个是不工分的;停学在家的毛孩子们也可以

呐喊

呐喊

呐喊挣工分,那等于天天
到牛棚领一头耕牛,牵着到田埂上放。村里的孩子可以

呐喊

呐喊

呐喊

呐喊上学的极少,大局部红了放牛娃。

  8

  大概是遭到多子多福或是响应“人定胜天”、“人多力气大”的伟大召唤,僧人和秀姑又生育了四个孩子,他们共有四男三女共七个孩子。受僧人的影响,秀姑以为有文化的人,走到哪儿都跟别人不同样,显得有教养有前程,受众尊敬。以是孩子们一到五岁,就被她送到大队小学,不叫一个孩子没学上。

  不管怎样样,人总要用饭的。村落里是按工分调配口粮,她如许的家庭用饭的嘴多,劳力少,挣的工分天然就少。只管国度发给僧人的工资逐年有所增长,但每个月
最多也就30多块,有时分手里有点钱,缺乏企图粮票也买不到粮食,口粮的大头仍是进展村里调配上,因此举家用饭的压力就死死地压在秀姑身上。

  家里糊口越来越艰巨
,时常饥一顿饱一顿、吃了上顿没了下顿。看到饿的嗷嗷叫的孩子们,秀姑找到队长,她强烈要求按壮年男劳力同样,干他们同样的活挣同样的工分。

  队长天然不同意。消费队划定,成年男子是主劳力,每人天天
可以

呐喊

呐喊

呐喊

呐喊获得十个工分,成年男子为女性主劳力,每人天天
可以

呐喊

呐喊

呐喊

呐喊获得八个工分。刚加入消费休息的男孩子,每人天天
可以

呐喊

呐喊

呐喊

呐喊获五个工分,放牛娃每人天天
可以

呐喊

呐喊

呐喊

呐喊获得四个工分。

  为了多挣2个工分,那天晚上秀姑口述僧人执笔,给队长和其余消费队里的干部写下一份包管书。

  包管书大意是:尊敬的队长、会计、计工员、妇女主任、民兵连长:我虽然是女同志,但我身强力壮,能吃苦耐劳,又懂技术会种地,强烈要求到最累最苦的消费一线。我勇于与汉子们睁开休息竞赛,我我干的相对不会比他们差。请干部同志们同意我的乞求,按男劳力的标准派工给我,我绝不给消费队拖后腿,不给干部们脸上争光……,最后不忘来一句毛主席语录:下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取更大的胜利!

  那一晚,秀姑说的慷慨激扬,僧人泪眼汪汪�D�D是更是心疼。

  秀姑劈面将包管书交到队长手上,风闻队长当晚专门为秀姑召开了一次会议,干部们在一同研讨了整深夜。看法也有几种:有的说秀姑确实醒目,是种庄稼的妙手,可以

呐喊

呐喊

呐喊考虑考虑;也有的说不克不及坏了规矩,别家的姑娘都要求干汉子的活,咋办?

  最终不论断,也不回音,秀姑也不管他三七二十一,任他队长怎样样分工,她都抢着干汉子的活,并且干的一点不比汉子们差,反而活干得更当真更出色。几天上去,计工员为了难,他找到队长把情形作了报告请示。

  “队长,你看咋办?”

  “你说咋办?”队长拉长着脸反问道。

  “没法办啊!”

  队长没好气地说:“你说咋办就咋办!你想办法。”

  “……”

  切实队长对秀姑干进去的活还口角常满意的,也很佩服作为一个姑娘,秀姑的辛勤和不屈的品质。

  9

  在挣汉子工分的问题上,村里媳妇们不谁有勇气敢跟她一比,不任何一个其余姑娘可以

呐喊

呐喊

呐喊像她同样玩命。

  事实上也确是如斯,那一年天色变态亢旱无雨,眼看一季秧苗由于缺水没法栽种,她和一群男劳力,昼夜为村里稻田挖沟修渠,非分困难才把沟渠疏浚至地势较高的一片水塘。虽然引水了,但怠倦不堪的他们不克不及有半晌地歇息,水是性命之源,干旱之年的水更是性命之重,这片宝贵的水塘是本村十足,水源非分无限,必需防范着相邻其它村落的人不劳而获截流抢水,他们轮番巡夜值守。轮到秀姑守夜那天,她早早地吃过晚餐
叫上最小的儿子跟着做伴。

  夜空繁星点点,蛙声一处处一片片此伏彼起,同化着些许蛐蛐的鸣奏,和一些不知名小虫子的低唱,还有萤火虫的翩翩伴舞�D�D使夏夜的田野显得越发空旷和寂寥。秀姑得空感受和观赏这的夜色和大天然的精彩演出。她拉着幼小的儿子静静地在沟渠边的土埂上,跌跌绊绊地走着,眼睛在黛黑色的夜幕中警惕地处处试探,担心有人遽然从黑漆黑冲进去。

  她的担心终究
成为,夜色中遽然涌现的十来条大汉,直奔水塘的出水口。大概是觊觎已久邻村的人,发明明天夜晚惟独一个姑娘巡守,偷水的机会可贵,以是胆子出格大起来。眼看着他们抡起镢头和铁锹就要扒渠开口。

  “住手”秀姑奔驰着一边向那群人大声叫嚷,一边吩咐儿子赶快跑回村落叫人。

  她冲进人群奋力地挥舞着手里的铁锹,宛如长坂雄风的赵子龙。究竟秀姑身单力薄,面临十几个强壮汉子显得力气缺乏

不置可否。急红了眼的秀姑索性 “扑咚”一声跳进齐腰深的水渠,看到他们想在那边动土,就不顾十足地扑向那边,用身材紧紧爬在土堰上。较着
,这一群人不料到,一个姑娘是如斯地冒死,加之心虚,一直没法下手。

  村里人怒吼着赶到现场时,秀姑已累倒在淤泥里,早就成了一个满身是伤的泥人。抢水的那一帮人早跑得无影无踪。

  秀姑以血肉之躯舍命护水的事迹第二天就上了大众
大会,大会按例在村地方的大路口广场上召开,说是广场切实等于进村的大路,至此分红几条分支巷子通向各家各户,构成

的一个开阔地。队长在大会上做了热情洋溢的总结和表彰,现场一片热烈,掌声和夸奖声不绝于耳。队长出格奖励秀姑20个工分,相当于十多斤的口粮,相当迷人。

  阿谁时期许多人对群体的事情不是那末
上心,不会将群体的事情当做本身的事情来做,很多人偷懒耍滑收工不出力。各人都把群体当做唐僧肉,都想吃点肉、揩点油。妇女们在豌豆田里栽种棉花的时分,随手将半的豌豆偷偷地装在衣服口袋里拿回家;收割稻谷的时分,捆稻谷的人有意抛弃一些谷穗,让本身的小孩跟着捡拾;收玉米的时分,提早
跟本身放牛的娃子约定好,瞅人不注意随手将一个玉米棒子,快捷地塞进恰恰牵着牛,经由这里的孩子手里。诸如斯类的事情堪称多矣!基础不人为此而觉得丝毫的惭愧
或不安。秀姑不同样,她怕别人在后面捣脊梁骨,丢了面子丢了人,更怕被人发明丢了主劳力的饭碗。

  不服输的秀姑象女汉子同样干着汉子的活,不服输的女汉子每一年能获得至少一张汉子不一定能失掉的“奖状”,“奖状”上有她的名字和令她无比骄傲的几个鲜红大字:“休息模范”。奖状除消费小队发的,还有消费大队给的。

  除荣誉,还有伤病,秀姑也等于阿谁时分落下了一身的硬伤,腰酸腿痛成为秀姑后半生需求对付的次要敌人。

  秀姑辛勤和倔强的品质,赢得人们尊敬的同时,也叫她的孩子们顺利度过那段最饥饿、最艰巨
的年月。

  10

  阿谁时分的乡村很穷。孩子们基础上是放养式地生长,糊口重压之下的大人们基础得空顾问,普通是大的带小的一连串地带上去。衣服更是老大穿小了老二穿,老二穿小了给老三穿,依次往下传。一件衣服往往是破了补、补了再穿破、再补、再破,直到补丁搐补丁,烂得完全没法修补上来为止。孩子多的家庭以至不一件象样的衣服,以是时常看到成群的小屁孩子光着屁股,一丝不挂地在村落里跑来跑去。

  秀姑的孩子不光过屁股,不管再怎样艰巨
,她总有办法叫孩子们有的穿。

  有数个夜晚,操劳了一天的秀姑安顿好十足,就会蜷曲着怠倦的身子坐在暗淡油灯下的纺车前,右手摇着纺车轮,左手捻着雪白的棉棒,跟着身材的一仰一合,如蛛丝般的棉线无比匀致地从秀姑那干裂粗糙的手指间抽出。婉转悠扬的纺车曲在夜的静谧中泉水般缓缓流淌开来,如摇篮曲伴跟着她的几个孩子入睡。秀姑大深夜的功夫能纺出四、五十个线锭,纺出的线锭可以

呐喊

呐喊

呐喊到镇上供销社换来或多或少的几匹粗布。

  她有一个象魔术盒同样的针线筐,好像
有永久
也用不完的布头线脑。天天
,更阑人静的小油灯下,秀姑除纺线等于不断的缝缝补补。

  她用黑白的布头为女儿们拾掇出一件件小花褂,小花裤。儿子们身上的衣服总会被母亲想着名堂地创新�D�D有时分将旧衣物拆开翻个面重新缝制,使内里的那一面朝外,看起来颜色更亮一些,宛如新做的普通;有时分在衣服的破洞处绣上一片图案,看起来总是那样的活跃;有时分她提取一种叫做马蓝的植物色素,用传统的“草木染色”才具将发白的旧衣重新染色。孩子们衣着秀姑缝制的衣服出门,时常引得别人家孩子羡慕不已,谗得眼里直放绿光。

  有僧人回家作伴的夜晚是秀姑觉得最轻松的时分。入夜,她喜爱一边干活一边听僧人讲故事,僧人有永久
讲不完的故事,她最爱听的是通俗易懂的四学名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》。

  凑巧等于这个时分,秀姑的三姑娘失事了。那天,哄骗暑假为消费队放牛挣工分的三姑娘,把牛丢在水塘边的围堰上,本身和几个小伙伴跳进水塘里玩水,不想到她这一上来就不再上来。这一年上小学的三姑娘惟独七岁。倔强的秀姑欣喜若狂,之后的几十年,秀姑简直再没笑过。

  今后她不克不及允许她的其余任何一个孩子再上水半步,一旦晓得
有谁下过水,她会莫明其妙地大发性格,会抓起身旁任何一个物件狠狠地抽打这个不听话的孩子。

  作为一个母亲,她可以

呐喊

呐喊

呐喊受尽人世十足的苦,却没法承受骨肉离散之痛。

  11

  僧人所在的黉舍不大,但政治氛围很浓。“三反五反”流动和“反左派”流动和
开初的文化大革命,黉舍总是一马当选,流动开展得风起云涌。胆小的和不安份的人象打了鸡血普通上窜下跳,一光阴所谓的揭露、揭露、借机打击报复大行其道,搞得人心惶惶。

  僧人为人刻薄忠实,遵法天职不与人树敌,应该不会有甚么
人会刻意整他,但在那种政治气氛下,又有谁可以

呐喊

呐喊

呐喊

呐喊包管本身平安无事呢?很快,有人举报说他在课堂上给学生灌输旧思惟、旧文化。辅导找他说话意思是叫他把书本放一放,以后的重点事情是政治流动,僧人实事求是地说了一句:政治流动不克不及延误正常的教学吧!政治流动就可以

呐喊

呐喊

呐喊否定中国几千年的优良文明?

  在黉舍反思总结大会上,僧人被批判为在意识上有问题,有政治立场不坚决的偏向
。只管仅仅只是批判,不上纲上线到反党反社会主义罪行上面,但忠实巴交的老师长那边受患了,竟气得几天睡不着、吃不下。

  开初,他被从教学岗位调进去,到后勤从事出纳事情。他自以为今后远离口角,可以

呐喊

呐喊

呐喊心安理得地事情和糊口,不想到居然在人不知鬼不觉之间又获咎了人。居说他在治理报销的过程中,由于严正当真把关,不少数人的不合理的报销要求。那一段光阴,针对他的财政查帐和审计是非分特别地频繁,每一次检讨都较着地带有偏向
性以至是吹毛求疵的意味,弄得僧人睁开满身解数,疲于应付。

  就如许,一天到晚战战兢兢、胆战心惊地过了大半年。无休止的内内部检讨,不找出僧人大的问题,倒逼着原本就精致的僧人把手头的事情做得越发极致,胆子也越来越小,肉体越来越蕉萃。

  过多地焦炙和操劳使僧人倒下了,紧张的肠胃疾病完全地击垮了他,他再没法支撑着虚弱的身材继承事情上来,遵守医嘱,他请求获批于1976年提早
荣耀退休,回到田园陪着秀姑去了。那一年,僧人整50岁。

  高中毕业的大女儿接父亲的班,成为一名荣耀的大众
老师。加入事情的第一天,父亲洞穿十足似地提醒她说:只要当真事情平平安安地过日子就好,一不要当官,二不要干财政事情,当官使人复杂、干财政太甚劳心。他还语重心长地送她一句话:可以

呐喊

呐喊

呐喊

呐喊知足而的人才能算是真正的富裕,可以

呐喊

呐喊

呐喊

呐喊发奋图强
的人生才能算是真正的胜利。

  12

  老大新民是这个各人庭里最愚笨的孩子。1972年全村就他一个从军,当时戴着大红花和其余村里从军的青年威风凛凛地站在手扶拖拉机上很是拉风。

  他的军队在洛阳,离田园襄阳不远,开初父亲僧人和母亲秀姑带着两个最小的弟弟去军队看过他一次,他告知怙恃他做辅导保镳,专门卖力军队首长的出行和给首长支配菜饭。他说得很轻松,脸上洋溢着自豪。

  他们照了一张合影,黑白的照片上老大一身戎装英姿勃发。此时的老大是僧人和秀姑最大的进展和安慰。

  入伍三年老大新民成为一名荣耀的中国共产党党员,退伍后当上了消费大队党支部书记。乡村赐赉他辽阔的舞台,可以

呐喊

呐喊

呐喊充分发挥他能写会画,伶牙俐齿
的拿手,加之一手无线电修理的好才具,以是无论是走村串巷仍是台上台下,老大很是遭到大众
的拥护和信赖。

  军队培育进去的干部等于和普通大众
不同样,不但
有水平,还有方式,有事业心。他组织人马为全大队八个村落近千户人家牵进了电线,装上了电灯,世世代代的油灯被电灯革了命,大众
今后告别了烟熏火燎的夜晚。不多,他东奔西跑又为各家各户装上了播送。今后消费队长在天天
派工的时分,再也不消扯着嗓子惹得鸡鸣狗跳地全村吆喝了。

  播送里甚么
都有,大到国度大政方针的发布、新闻播报,小到农耕节气学问的普及、农田水利工程的支配等,老大那特有的像是永久
不会发育成熟的儿童音在播送里一讲,天下小事全大队的人立马都晓得
。有了播送和电灯的时期,一直沉静的乡村有了声响和光明,有了生机和活气,起头活跃起来。处处是样板戏,各人会唱“朝阳沟” ……。

  在大众
眼里老大跟父亲同样是个文化人,跟父亲不同样的是,被人们公以为大能人。若是说消费小队队长是芝麻粒那末
大的官,那末
老大等于比西瓜籽还要大的官。他这个官不是奔着发财致富去的,阿谁时分的官,干净地象一眼井水�D�D清凉干澈。由于阿谁时分不允许个人致富。

  13

  带给举家进展的是老大新民,带来磨练的同样也是老大新民。

  光阴进入二十世纪八十年月,改革开放的东风吹遍祖国大地,给辛勤人们以力气,给愚笨人以愚笨。

  新民等于属于那种愚笨人,借着改革开放的东风他想做一番小事业,绝不甘心错失良机。雄心勃勃的他要做第一个富起来的人,并且是快捷致富的人。愚笨大而力气小,与事实紧张政界的时分,人最容易逼上梁山冒失冒进。

  老大新民等于如许一个想走捷径却最终走向深渊的人,一个历史喜剧式的自以为很愚笨的小人物由于金融犯罪锒铛入狱。

  晴天霹雳的沉重一击,完全捣毁了年近半百的秀姑。她一病不起,高烧40多度,延续几天茶饭不进,满嘴胡言乱语。阿谁时分的乡村民风大致朴实,很少出违法的事,若是谁家出了一个蹲监狱的人,会遭到各人鄙夷和鄙弃。

  大病一场的秀姑,今后以后深夜熟睡中会遽然地惊醒,无故地疯疯癫癫、大笑大叫,时常吓得小儿子哇哇大哭。僧人和大女儿花尽局部蓄积处处寻医抓药,一直也不见恶化。

  就在这个时分,乡村起头实行包干到户的政策,村里的境地和畜生局部按人头调配到各家各户,境地自由耕耘,每一年向群体和国度缴纳足够的公粮,剩下的留着本身家填肚子。

  不多久,村落里原有的几台农业机械由于没法平均调配到家庭,闲摆放在村头任其锈蚀报废。水利基础建设由于缺乏补葺,也慢慢旷废无用。沟渠水塘更由于个别承包户出于私利而毁坏贻尽。种地又回到秦汉时期的“传统耕耘体式格局”�D�D 人们只好用人工拉犁拉耙、牛耕手刨,脸朝黄土背朝天。浇灌用水全靠肩挑背托,效率高一点的、有那末
点科技含量的就算是戽水了。

  戽水是分产到户后人们发明的最无效的农田浇灌体式格局。这戽水的对象,普通是用两根绳子别离系一只木桶的口上和底部,木桶的两边各留出两根三米摆布的绳头。两人相对站立,同时拉动绳子,带动戽水桶,使戽水桶桶口朝下甩向下端的水面,当戽水桶灌满水的霎时,两人同时用力,把水桶拉出水面,抛向需求用水的境地里,随即再将水桶甩向下端,灌水、提桶,如斯循环往复。每提一次水,两人都要弯一次腰,这不断地弯腰、提水、倒水,一天要耗费大批的膂力。

  有充足劳力的家庭男女老少齐上阵,消费力失掉大大的解放,人多力气大,耕耘十几亩境地不算个小事。但是对把热血局部献给大众
公社,年过半百的秀姑来讲
,赤手空拳与天斗与地斗的承包耕耘,已成为大山同样的累赘。文弱多病的僧人显得怠倦而衰老,在种地上他基础帮不上一点忙,再说他一点也不懂种地。

  举家人用饭成了大问题。

  僧人和秀姑在绝望中耗尽了他们最后一点对糊口的,他们在无助中想到叫孩子们停学回家当副手。

  14

  叫十足的娃娃们都不上学,起首从大姐那就不通过。大姐究竟高中毕业又加入事情这么些年,天然站的高看的远,懂得学问的重要性。二姐高中不毕业就停学回家当了副手,三个小弟心疼怙恃哭着闹着也要回家副手种地,被含着的大姐踢着屁股,一个个又被踢回到了黉舍。

  那时分二弟上高中、三弟上初中、小弟刚小学四年级。二姐很快出嫁到外地。

  大姐最后在离家三十千米外的中学教书,为了回家利便种地,几经展转腾挪,最后调回到当地小学。成了家的大姐就把家安在小黉舍里,丈夫是一名荣耀的大众
解放军,在军队服役,一年可贵回来离去一次。因而大姐就成了外家
各人庭里次要的休息力。

  大姐睁开满身解数,白天在小黉舍备课教书改功课,晚上回外家
摸黑种地,星期天节假日更是一刻不闲地忙碌在田间地头。

  一年中最忙最苦的是夏播秋收时节,普通在这个时分乡村黉舍是要放农忙假的。大姐身着小背心像汉子同样甩开膀子,挥汗如雨不知疲倦地抢播抢收。农忙节令,秀姑家繁重的农活局部压在两个柔弱姑娘的肩上。

  收割完打好捆的庄稼垛是需求用平板车一车一车地拉回打谷场的,这时期一点光阴都不克不及耽搁,一来是由于一旦不实时收回,眼看到手的庄稼就有可能枯烂在地里构成
浪费;二来是需求抢收抢种,时节不等人,一旦农令时节,哪怕是几天就会构成
下一季庄稼的欠收。让人不克不及不赞叹:中国人的先人
的确了不起,如斯迷信正确地总结出24农令节气惠及后世,才使得中华民族繁衍不绝,中华文明渊源流长。

  堆满麦垛的平板车在大姐和母亲两个柔弱姑娘生拖死拽下,吃力地在土路上艰巨
前行。通向境地间的土路由于车碾牛踩,雨天泞泥不堪、晴天康庄大道。平板车上的麦垛有一丈多高,跟着坎坷的路面一同一伏、左摇右晃……。

  那一次,大姐一下子被翻了车的麦垛埋在了下面。若是不是实时从临近田里跑上来的几个壮汉副手,生怕她的性命难保。劫后余生的大姐脑壳遭到了一点点创伤,今后以后患了健忘症。以至于开初到了城里糊口,她时常围着家的马路转圈,硬是生生地找不到回家的路。

  一个弱男子展示进去坚韧的力气是许多汉子没法比拟的。大姐的存在如坚如磐石让母亲秀姑在重压之下有了喘气的机会,让这个各人庭从和绝望中稍稍摆脱
进去。

  大姐遗传了母亲秀姑的倔强不屈的品质,她不允许母亲由于衰老而干瘦,更不允许这个家庭由于变故而颓废。

  15

  不大姐在家的时分,小弟也成了母亲秀姑的好副手。犁田耙地普通要赶在天亮以前进行,有数个平旦都是母亲秀姑扛着铁犁或是铁齿钉耙吃力地走在前面,小弟牵着牛一边柔着��的睡眼,一边摸着黑一跌一撞地跟在后面。犁地的时分秀姑把着犁、小弟就牵牛。耙地的时分秀姑牵着牛、小弟就蹲在钉耙上为钉耙增加分量。

  晨光中时常涌现如许一幅精美的田园休息画面:秀姑牵着牛――牛拉着耙――耙上蹲着小弟,在境地里转呀转,一下子蹲在耙上的小弟就歪倒在耙上睡着了……。

  秀姑辛劳,孩子辛劳,耕牛也辛劳。种地的人家离了耕牛是不办法糊口的,秀姑前前后后一共养了三头牛,由于不堪重负前后累死了中间,每一头牛损失一千多元。在阿谁万元户寥寥无几的年月,三千多元无疑是一个天文数字,不办法的秀姑只好向乡村信用社存款。

  存款本息是需求每一年还的,还款的起源惟独冒死种地,冒死打粮卖粮。打下的粮食扣除基础口粮外,还要再向国度交足农业地亩税,真正卖粮落不下多少钱。用剩下无几的卖粮钱还上一局部存款,不敷的局部再存款,然后再冒死种地、打粮、卖粮、还钱……。如斯循环,苦不堪言的秀姑早早地眼花背驼、心慌气短。

  养牛是个费时费力的事情,大人不精力顾问,喂牛放牛的任务天然就落在上小学的小弟身上。天天
上学时随身带上一个用麦杆编成的小篓子,中午和下午一放学,小弟就一头扎进庄稼地里,不一会满头大汗地提一大篓子青草进去。耕牛最爱吃的青草是燕麦草和苜蓿草,有的时分真实割不到足够的青草,小弟就随手从庄稼地里割几把嫩青的麦苗或红薯秧、玉米叶之类。归正是别人家的庄稼也不心疼,却是做贼心虚的小弟屡屡这个时分总是战战兢兢地回家,生怕别人看到更怕母亲看到。

  黉舍放假时期,小弟除给母亲帮副手打打下手外,次要任务等于放牛。对一马平川除水田等于旱地的地方,放牛真是一件奇苦无比的差事。你得紧紧地捉住耕牛的缰绳,在境地与境地之间狭小的草埂上艰巨
地行走,每走一步就要让牛啃上几口埂上的草。全村放的牛多了,埂上的草只剩下草根和少量
的细芽,以是牛也啃得出格地吃力。你还不敢分神,由于牛也有口馋偷嘴的时分,一不留神它就会飞快地偷吃一口阁下早就叫它垂涎三尺的庄稼苗。

  不管是炎炎烈日仍是风吹雨打,天天
小弟牵着牛枯燥地彳亍在村外十足的田间地头。终究
第三头牛被他养得肥肥壮壮。牛是养好了,小弟却由于长期烈日炙烤满身皮肤毒火太重,生出有数的毒疱脓泡。那几年,年年如斯。

  16

  光阴进行到1987年,师长僧人的身材越来越差,除老胃病、风湿关节痛,还患上了肺结核。

  看到秀姑机械普通地操劳,僧人暗暗地心疼落泪。

  为了多挣点钱补助孩子们上学和家庭费用,僧人拖着孱弱的身材测验考试做一些小本生意的生意。那年尾月,他跟人合股买了一台手摇式爆米花机,盘算在岁首到来以前挣点小钱。阿谁时分一大袋子用玉米爆成的爆米花,是乡村每家过年必备的点心。爆米花的香味更是许许多多人多少年后总也抹不掉的“儿时味道”。

  与僧人合股的也是一个老头,两个老头在村头炉火上架起伸手不见五指像炸弹同样的爆米花机,两人分好工,一人拉着风箱,别的一人一边迁移转变着大炮摇手同样的手柄,一边观察着“炸弹”上的压力表,到了一定的火候,用钢棍将爆米花机撬开,跟着“嘭”的一声巨响,一团白烟升腾而起,“炮弹”的能力也让人震惊,一颗颗爆米花像枪弹同样发射进去,弹到预先准备好的一条长长的麻布袋里。霎时,热腾腾的爆米花香馥馥的香气,让现场的人口水喷涌。最兴奋的是孩子们,在爆米花机被撬开的一刹那,一群孩子蜂拥而上,欢叫着捡拾满天飞溅而出的珍馐美馔。

  炸爆米花一年也等于年根上一个尾月的生意,就算是天天
绝不勾留地干,这一个月也无非挣少量
油盐酱醋的钱。

  年外农闲的光阴,僧人就骑着一部除铃铛不响,全身叮当乱响的破旧的永久牌二八自行车,在六十多千米外的城里走街串巷,卖过大米、卖过绿豆、卖过蔬菜、卖过鸡蛋……。

  秀姑不敢让僧人多干膂力活,师长努力胜过秀姑,努力地做出力所能及的十足事情,他尽其所能地分担着秀姑的压力。

  僧人已不了师长固有的大雅之风、酸腐之气,他早了与人争争持吵、讨价还价,也习气了察言观色、卖空买空……。

  家与都会之距离着宽阔浩渺的汉江,江上不桥,往来两岸的人们世代靠渡船过河。为了防洪的需求,渡口两边的河岸出奇地高,下了船的人们还要顺着陡峭的河堤向上攀爬。开初修了石子路,路是顺着河堤顶斜插上去,构成

一个长长的大坡道。拉扳车的和骑自行车的人们必需攒三聚五相约一同出行,在下船上坡的时分互相副手搭把子力气,才能保险翻过河堤。

  僧人每次进城必需跟上其余步队,否则,不人副手他是过不了河的。别人都是年老力壮的小伙子,惟独僧人已是花甲之年,且一身的弊端。

  光阴一长,僧人那边经得起这类紧张和操劳的事情,在一次贩卖完家里播种的大蒜后,连人带车跌倒在回家的路上,不省人事。今后他患上了脑梗塞,半身不遂卧床不起。

  僧人百病缠身,自知本身的光阴不多。一天,他将三个尚在上学的儿子叫到床边,指着床脚下半瓶农药,地说:“我不想拖累你们的妈妈,真想喝药一死了之,但我有一个不实现,进展能亲眼看到你们都成为有学问、有文化、有前程的人……”

  父亲苍凉的眼神和悲怆的话语,定格成一幅悲壮的画面,成为儿子们终身的鞭策和鼓励
。儿子们的勤奋上进也成为父亲性命最后的支撑。

  17

  僧人瘫痪在床,秀姑的累赘越发沉重,地是不办法再种上来了。

  大女儿托人副手将本身调到市郊的一所小学教书,一来利便父亲治病,二来离都会近利便做点小生意。这时分,大女婿从军队转业回到襄阳,成为市内国有企业的一名普通工人。

  他们把怙恃接到身旁,在小黉舍围墙边开了一个小卖铺。小卖铺非分粗陋,在十来个平方米的低矮瓦房里,用几块破木板拼搭成一个简易的平台,算是商品的摆设
架。小卖摊平有两个窗口:围墙上的一个窗口次要对外,面向当地居民,次要出售日杂副食等糊口用品;别的一侧的房墙上开了个对黉舍内部

暮气的窗口,面向学生,次要运营深造文具。

  闲不住的秀姑就成了小卖铺的销售员,坐着轮椅的僧人成了秀姑的副手,下了班的大女儿和丈夫兼顾进货洽购。僧人和秀姑诚实天职,价格公道、童叟不欺,很快成了许多小学生和当地老乡的好,以是生意也出格地红火。

  这间不起眼的小卖铺,在他们的经心打理下,运营得有声有色。只管利润不高,但有了这个小卖铺,日常糊口和孩子们的学费基础有了保障,僧人和秀姑的糊口又归于平静,

  携手走过40年的僧人和秀姑照旧濡沫涸辙,秀姑毫无牢骚地扶持着僧人的日常起居。只要闲上去,僧人如故会娓娓道来地给秀姑讲起品书故事。

  老天爷好像
也非分特别开恩,1988年至1992年,他们上学的三个儿子陆续考上各类大中专院校,并且相继毕业调配到不错的企业,有了正式的事情。

  18

  上学成才是僧人和秀姑替孩子们做的一个梦,而儿子们待遇怙恃的是一个又一个的惊喜。但是僧人无缘太多的待遇,他的身材日薄西山,有时分会咳出血来。

  终究
在他75岁的时分,性命走到最后的尽头。在医院弥留之际,他呢喃不清地吆喝着秀姑的名字,吆喝着他的孩子们的名字,直到吐尽最后一口游丝般的气味……

  僧人生前名声远扬,走的这一天,田园十里八村的老乡来了,曾经单位的辅导和共事来了,孩子们单位上的共事和辅导也都来了,各人列队鞠躬致哀师长。殡仪馆内哀乐环绕、悼辞哀恸。

  那一天,秀姑沉着而坚决,不掉一滴眼泪。她回忆起初识师长时,师长给她所讲性命的本相,宇宙和人生的真理;她回味着性命的不易……。

  她喃喃细语轻呼师长的名字,一声师长�D�D天远地长、高山仰止。

  进了城事情的子女挽留不住母亲踉跄而执着的脚步,丈夫的秀姑执意要回到田园,终身清淡的秀姑享受不了都会里的喧嚣和奢华,她要守着与师长共同的故土,守着那一份曾经甘苦与共的糊口气味。那边有她的青春年华、有她的悲欢甘苦、有她无尽的回望和记忆。

  19

  光阴推进到21世纪,由于国度惠农的好政策,乡村经济的发展与其它行业同样步入快车道,田园的风姿产生
了天翻地覆地转变,水泥路庖代了泥巴路,大规模机械化功课体式格局代替了脸朝黄土背朝天的原始耕耘。家家都有了储蓄,各人过上了小康糊口,村里老人们老来得闲,晚年糊口悠闲自在。

  秀姑一个人住在乡村田园,终身辛勤的秀姑依然
遭到田园人们的敬重,秀姑居住的院落好像
成了村里老人们的天堂,天天
都聚满了一同变老的老头儿老奶奶们。他们一同打牌、一同喝茶、一同、一同说笑……。

  子女们的经济条件好了,经由几番手术医治,秀姑年老时劳作落下的腰腿痛的硬伤也失掉了根治。至于她从小留下的顶风流泪的眼疾,大夫说由于年事已高不宜冒险手术,也就只好作罢,好在对眼力不多大的不影响。也许是长期休息锻炼的了局,至今80多岁的秀姑依然
是腰板结实
、眼睛不花,四肢硬朗有力。

  子女们隔三岔五地轮番回家探访秀姑,逢年过节接她一同团聚,儿孙满堂的秀姑感觉不到和。

  秀姑不落下一手的好才具,没事就给村里孙子辈、穷孙子辈的小孩们做虎头棉鞋、小棉袄,帮小媳妇们绣鸳鸯。哪家有个红白喜事,都习气来请她上门指点剪纸绣花、做衣缝被。

  秀姑更是无时无刻地想念着她本身的子孙们,每个月都要亲手给她的孩子们缝制各种名堂图案的鞋垫�D�D有花鸟的、有草虫的、有祥云的、有福字的�D�D寄予着老人家的进展,进展子子孙孙衣着舒适、走的安稳
。几年来,孩子们每人手里都攒着厚厚一打或大或小的鞋垫,经心收藏舍不得使用。孩子们晓得
这些是老人家用心血做进去的,老人家将爱打结成一个一个千层底千个结,一针一线编织着秀姑浓浓的爱。……。

  更阑人静的时分,秀姑容易想起僧人,想起僧人的时分她就反复着僧人为她讲的故事,她像是自言自语又似在跟僧人说着悄悄话。想起本身14岁起跟着僧人相依为命55年,想起许多年来的酸甜苦辣、艰巨
干瘦,秀姑不禁泪湿枕面。

  她想起僧人又想起她的孩子们,她相信这等于入地注定,注定今生有缘。若是有下世,秀姑坚信�D�D她、僧人还有孩子们依然
等于相亲相爱的一家人。

  终身的与卑贱,不在于贫困
与富裕,惟独仁慈、辛勤和爱才可以

呐喊

呐喊

呐喊拜托起性命的十足和十足的性命。不管世事多变、多舛,这一直是战胜十足的力气。

  僧人学名叫霸道启,秀姑学名叫张金秀,他们是我的父亲和母亲。

  作者:湖北省襄阳市 王浩